상카아라Saṅkhāra[行]와 담마Dhamma[法]는 부처님 가르침의 두 축, 그것도 서로 상반되는 두 축이라 할 수 있다. 무명無明으로 인하여 상카아라아가 생기고, 상카아라는 고苦를 낳고, 결국 우리 중생을 온갖 고통과 번뇌의 길을 걷게 한다. 이 길이 상카아라의 길이다. 끊임없이 변하는 상카아라의 실체가 제행무상諸行無常임을 알고, 제법諸法이 무아임을 알아야 상카아라를 멸할 수 있게 된다. 그 길이 다름 아닌 부처님 가르침에 따라 상카아라를 가라앉히고, 지혜를 키워 고를 멸하고, 해탈‧열반으로 가는 담마의 길이다.
일러두기
이 책은 활성스님께서 1994년 10월 14일 대구 법회에서 하신 말씀을 중심으로 김용호 박사가 엮어 정리하였다.
이 글에서 빠알리어를 우리말로 표기할 때 지금까지의 예를 따른다. 다만 제행諸行의 경우 복수형 saṅkhāra를 상카아라아로 표기한다.
차 례
차 례
상카아라行와 담마法, 부처님 가르침의 두 축 7
부처님 가르침의 두 축 。 7
상카아라의 길, 담마의 길 。 11
상카아라란? 17
상카아라 형성과 변화의 원리 。 17
상카아라는 에너지 。 22
상카아라의 폭류 。 29
담마란? 34
담마는 한 가지 뜻이다 。 34
담마, 사람을 사람답게 하는 가치체계 。 41
담마, 진리로 건너가는 다리 。 44
담마, 하나의 틀 。 52
상카아라와 담마의 관계 56
상카아라는 고를 낳는 길, 담마는 고를 멸하는 길 。 56
상카아라는 탐·진·치, 담마는 팔정도 。 60
담마로 상카아라를 고요히 하다 65
담마 실천하기 。 65
신·구·심 삼행 가라앉히기 。 69
상카아라와 깜마業 87
상카아라와 깜마의 관계 。 87
의업意業으로 담마를 실천하다 。 92
담마로 살기 101
담마로 사람 보기 。 101
담마로 세상 보기 。 108
담마를 내 삶으로 。 116
담마의 상속자답게 。 120
나를 섬으로, 담마를 섬으로 。 124
말한이 활성 스님
1938년 출생. 1975년 통도사 경봉 스님 문하에 출가. 통도사 극락암 아란야, 해인사, 봉암사, 태백산 동암, 축서사 등지에서 수행정진. 현재 지리산 토굴에서 정진 중. <고요한소리〉 회주
엮은이 김용호 박사
1957년 출생. 전 성공회대학교 문화대학원 교수 (문화비평, 문화철학). 〈고요한소리〉 이사